নাইরোবি, ১০ জুলাই, ২০২৬ - কেনিয়ার রাস্তাফারিয়ানরা তাদের প্যান-আফ্রিকান নায়কদের ছবির নিচে হাত ধরে প্রার্থনা করছে যে আদালত তাদের গাঁজা আইনগতভাবে ধূমপান করার অনুমতি দেবে। রাস্তাফারিয়ানরা মারিজুয়ানা ব্যবহার করে ধ্যান করে এবং কেনিয়ার সদস্যরা ১৫ জুলাই হাইকোর্টের সিদ্ধান্তের জন্য অপেক্ষায় আছে যা তাদের ধর্মীয় স্বাধীনতার অধীনে গাঁজা ধূমপান করার অনুমতি দেবে কিনা।
রাস্তাফারি আন্দোলনের পটভূমি
রাস্তাফারি আন্দোলনের অনুসারীরা - প্রায়ই তাদের দীর্ঘ ড্রেডলকস দ্বারা চিনতে পারা যায় - নিজেদের রহস্যময়, প্যান-আফ্রিকানবাদী, উপনিবেশ-বিরোধী এবং নিরামিষভোজী হিসাবে চিহ্নিত করে। কেনিয়া ২০১৯ সালে আন্দোলনটিকে কার্যত স্বীকৃতি দিয়েছিল যখন একটি আদালত রায় দিয়েছিল যে ড্রেডলকসের কারণে স্কুলের এক ছাত্রীকে বহিষ্কার করা তার ধর্মীয় অধিকার লঙ্ঘন করে।
আইনগত বাধা এবং পুলিশি হয়রানি
তবে স্থানীয় রাস্তাফারিয়ানরা বলে যে তারা এখনও পুলিশের দ্বারা হয়রানির শিকার হচ্ছে ১৯৯৪ সালের এক আইনের কারণে যা গাঁজার অধিকারী হওয়ার জন্য ১০ বছরের কারাদণ্ড এবং উল্লেখযোগ্য জরিমানার বিধান রয়েছে। 'রাস্টাম্যান, থামো' বলে কেউ বলে যখন আমি রাস্তায় হাটি তখন আমাকে হুমকি দেওয়া হয়, বলেছেন মোসেস মুডাচি ইসাভা, যিনি তার রাস্তাফারিয়ান নাম রাস মাসিন্দে দ্বারা পরিচিত।
আন্দোলনের বৃদ্ধি এবং আশাবাদ
রাস্টাফারি সোসাইটি অফ কেনিয়ার মুখপাত্র মোয়েন্দোয়া ওয়াম্বুয়া, যিনি রাস প্রফেট নামে পরিচিত, বলেছেন যে সংখ্যা অনিশ্চিত তবে আন্দোলনটি কেনিয়ায় বৃদ্ধি পাচ্ছে, বিশেষ করে তরুণদের মধ্যে। আদালতের সিদ্ধান্তের কয়েক দিন আগে, তিনি এবং কয়েকজন অনুগামী তাদের শনিবারের সাবাথ উদযাপনের অংশ হিসাবে গান গাইতে এবং ধূমপান করতে জড়ো হয়েছিলেন।
হাইলে সেলাসি প্রতিষ্ঠান
তাদের মাঝখানের মিটিং স্থান কিবেরা, নাইরোবির বৃহত্তম অনানুষ্ঠানিক বসতিগুলির একটি, হাইলে সেলাসি প্রতিষ্ঠানের অন্তর্গত, যা শেষ ইথিওপীয় সম্রাটের নামে নামকরণ করা হয়েছে। তার রাজ্যাভিষেক ১৯৩০-এর দশকে রাস্তাফারি আন্দোলন জামাইকায় গঠিত হওয়ার সময়ে ঘটেছিল এবং সদস্যরা তাকে কালো মানুষকে বাঁচাতে আগত দ্বিতীয় যীশু খ্রিস্ট হিসাবে দেখে। প্রতিষ্ঠানটি তরুণদের অপরাধ এড়াতে বাস্তব দক্ষতা - বুনন, মণিবন্ধন - প্রশিক্ষণ দেয় এবং তাদের ধর্ম সম্পর্কে শেখায়।
আইন থেকে লুকোনো এবং আশাবাদ
যদিও তারা এখনও আইন থেকে বেশিরভাগ লুকোতে বাধ্য, তারা ২০২১ সাল থেকে চলমান মামলা সম্পর্কে আশাবাদী। ওয়াম্বুয়া জোর দিয়ে বলেছেন: 'গাঁজা এবং মারিজুয়ানা ধূমপান আমাদের সংস্কৃতির অংশ।'
